至秦有天下，悉内六国礼仪， 采择其善，虽不合圣制 ，其尊君抑臣，朝廷济济，依古 以来。至于高 祖，光有四海，叔孙通颇有所增益减损，大 抵皆袭秦故。自天子称 号下至佐僚及宫 室官名，少所变改。孝文即位，有司议欲定 仪礼，孝文好道家之学， 以为繁礼饰貌，无益於 治，躬化谓何耳，故罢去之。孝景时，御史大夫晁错 明於世务刑名，数 干谏孝景 曰：“诸侯籓辅 ，臣子一例，古今之 制也。今大国专治异 政，不禀京师，恐不可传後。”孝景用其计，而六国畔逆，以错首名，天子 诛错以解难。事在袁盎语 中。是後官 者养交安禄而已，莫敢复议。