今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑， 乘纤离之马， 建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後 可，则是夜光之璧不 饰朝廷，犀象之 器不为玩好，郑 、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩 ，江南金锡不为用，西蜀丹 青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意 说耳目者，必出於秦然後 可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟 之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶 窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼 呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫 、桑间、昭、虞、武、象者，异国 之乐也。今弃击甕 叩缶而就郑卫， 退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前， 適观而已矣。今取人则不然。不 问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然 则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸 侯之术也。