韩信曰：“ 汉王遇我甚厚，载我 以其车，衣我以其衣，食 我以其食。 吾闻之，乘人之车 者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人 之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以 为善汉王， 欲建万世之业，臣窃以为 误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後 争张黡、 陈泽之事，二 人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉 王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此二 人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何 也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之相与也，而事多大於张黡 、陈泽。故臣 以为足下必汉王之 不危己，亦误矣 。大夫种、范蠡存 亡越，霸句践，立功成名而 身死亡。野兽 已尽而猎 狗亨。夫以交友 言之，则不如张耳之 与成安君者也；以忠信言之，则不过 大夫种、范蠡之於句践也。此二 人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者 身危，而功盖天下者不赏。 臣请言大王功略：足下 涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉， 诛成安君，徇赵，胁燕，定齐 ，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报 ，此所谓 功无二於天下 ，而略不世出 者也。今足下戴震主之威，挟 不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉 人震恐：足下欲持是安归乎？ 夫势在人臣之位而有震 主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰 ：“先生且休矣 ，吾将念之。”