其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，太一之佐也，宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐 人公孙卿曰：“今年得宝鼎， 其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰： “黄帝得宝鼎宛朐，问 於鬼臾区。鬼 臾区对曰：‘帝得 宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推 策，後率二十岁复朔旦冬至 ，凡二十推，三百八十年，黄帝仙登于天。” 卿因所忠欲奏 之。所忠视其书不 经，疑其妄书，谢曰：“ 宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏 之。上大说，乃召问卿。对曰：“受此书申 公，申公已死。”上曰：“申公何人也 ？”卿曰：“申公， 齐人。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此 鼎书。曰‘ 汉兴复当黄帝之时 ’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也 。宝鼎出而与神通，封禅 。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申公曰： ‘汉主亦当 上封，上封能仙登天矣。黄 帝时万诸侯，而神灵之 封居七千。天下名山八，而三在蛮 夷，五在中国。中 国华山、 首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会 。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也 。其後黄 帝接万灵明廷。明廷者 ，甘泉也。所谓寒门者 ，谷口也。黄帝 采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣 下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上 去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之 弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号 。’”於是天子曰 ：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子 如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。