大夫种事越王，主离困辱 ，悉忠而 不解，主虽亡绝，尽能而不离，多功而不 矜，贵富不骄怠。若此三子者，义 之至，忠之节也。故君子杀 身以成名 ，义之所在，身虽死，无憾悔，何为不可哉？ ”蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之福也；君明臣忠，国之福也； 父慈子孝，夫信妇贞，家之福也。故比干忠，不能存殷；子胥知，不能存吴；申生孝，而晋惑 乱。是有忠臣孝子，国家 灭乱，何也？无明君贤父 以听之。故天下以其君父为戮辱，恋其 臣子。