君子既得 其养，又好其辨也。所 谓辨者，贵贱有等， 长少有差，贫富轻重皆有称也。故天子大路越席，所以养体也 ；侧载臭茝 ，所以养鼻也；前有错 衡，所以养目也； 和鸾之声， 步中武象，骤中韶濩，所以养耳也；龙旂九斿，所 以养信也；寝兕持 虎，鲛韅弥龙 ，所以养威也。故大路之马，必信至教顺，然后乘之，所以养安也。 孰知夫出死要 节之所以养生也。孰知夫轻费用之所以养 财也，孰知夫恭敬辞让之所以养安也，孰知夫礼义文理之所以养情