及汤之时，诸侯三千。当今之世，南面称寡者，乃二 十四。由此观之，非 得失之策与？稍稍诛灭，灭亡无族之时，欲为监门、闾 里，安可得而有乎 哉？是故《易传》不 云乎：居上位 ，未得其实，以喜其 为名者，必以骄奢为行。据慢骄奢，则凶 从之。是故无其实而喜其名者削，无德而望 其福者约，无功而受其禄 者辱，祸必握。故曰：矜功不立，虚愿不至。此皆 幸乐其名，华 而无其实德者也 。