今陛下致昆 山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服 太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗， 树灵鼍之鼓。此 数宝者，秦不 生一焉，而陛下说之，何 也？必秦国之所生然後可，则是夜 光之璧不 饰朝廷，犀象之器不为玩 好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江 南金锡不为用，西 蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱 心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进 於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧 也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快 耳者，真秦之声也；郑、 卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐 也。今弃击甕叩缶 而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？ 快意当前，適观而 已矣。今取人则不然。不 问可否，不论曲直，非秦者去，为客 者逐。然则是所重者 在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此 非所以跨海内制诸侯之术 也。