太史公曰：余每读虞 书，至於 君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战 恐惧，善守 善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非 大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐 乃兴”。海内人道益深 ，其德益至， 所乐者益异。满而 不损则溢，盈而不持则倾 。凡作乐者 ，所以节 乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不 同，故博采风俗，协比声 律，以补短移化，助流政教。天子躬 於明堂临观，而万民咸荡涤 邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。 故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲 动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五 常，含好恶，自然之势也？