韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其 车，衣我以其衣，食我以 其食。吾闻 之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧， 食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“ 足下自以为善汉王 ，欲建万世之 业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君 为布衣时，相与为刎颈之交 ，後争张黡、陈泽 之事，二人相怨。常山王背 项王，奉项婴头 而窜，逃归於汉王。汉王借兵而 东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。 此二人相 与，天下至驩也。 然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人 心难测也。今足 下欲行忠信以交於汉 王，必不能固 於二君之相与也，而事多大於张黡、 陈泽。故臣以为足下必汉王之不危 己，亦误矣。大夫种、范 蠡存亡越，霸句践，立功成名而身死 亡。野兽已 尽而猎狗亨。夫以交 友言之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之 ，则不过大夫 种、范蠡之於句践也。 此二人者，足以观矣。原足下深 虑之。且臣闻勇略 震主者身危， 而功盖天下者不赏。臣请言大 王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀 龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而 略不世出者也。今足下 戴震主之 威，挟不赏之功，归 楚，楚人不信；归汉 ，汉人震恐：足下 欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主 之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”