凡音之起，由人心生也。人 心之动，物使之然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生变 ；变成方，谓之音；比音 而乐之，及干戚羽旄， 谓之乐也。乐者，音之所由 生也，其本在人 心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六 者非性也，感於物而后动 ，是故先王慎所以感之。故礼以 导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐 刑政，其极 一也，所以同民心而 出治道也。