是故先王本之情性， 稽之度数，制之礼义， 合生气之和 ，道五常之行，使之阳而不散，阴而 不密，刚气 不怒，柔气不慑，四暢交於中而发作於外，皆安其位而 不相夺也。然后立 之学等，广其 节奏，省其文采，以绳德厚也。类小大之称， 比终始之序，以象事行，使 亲疏贵贱长幼男女 之理皆形见於乐：故曰“乐 观其深矣”。