其秋，上幸雍，且郊。或曰 “五帝，泰一之佐也。宜立泰一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛，问於鬼臾区。区对曰 ：‘帝得宝鼎神筴，是 岁己酉朔旦 冬至，得天之纪，终而复 始。’於是黄帝迎日推筴，後率二十岁得 朔旦冬至， 凡二十推，三百八 十年。黄帝仙登于天。” 卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其 妄书，谢曰：“宝 鼎事已决矣，尚 何以为！”卿因嬖人 奏之。上大 说，召问卿。对曰：“受此书申功，申功已死。”上曰：“申功何人也？”卿曰：“申功，齐人也。 与安期生通，受黄 帝言，无书，独有此鼎书。 曰‘汉兴复当 黄帝之时。汉之圣者在高祖之孙且曾 孙也。宝鼎出而与神通，封禅 。封禅七十二王，唯黄帝 得上泰山封’。申功曰：‘汉主亦当上封，上封则能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封 居七千。天下名山八，而 三在蛮夷 ，五在中国。中国 华山、首山、太室、泰山、东莱，此 五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道，乃断斩非鬼神者。百馀岁然 後得与神通 。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後於黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒 门者，谷口也。黄帝采首 山铜，铸鼎荆山下 。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。 黄帝上骑 ，群臣後宫从上龙七十馀人，乃 上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣 ，龙珣拔，堕黄帝之弓。百 姓仰望黄帝 既上天，乃抱其弓与龙胡珣号。故後世因名其处曰鼎湖，其弓 曰乌号。’”於是天子曰 ：“嗟乎！吾诚得如黄帝， 吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。