蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福也；君明 臣直，国之福也；父慈子孝，夫信妻贞，家 之福也。故比干忠而不能存殷，子胥智而不 能完吴，申生孝而晋国乱。是皆有忠臣孝子，而国家灭 乱者，何也？无明君贤父以听之，故天下以其君 父为僇辱而怜其臣 子。今商君、 吴起、大夫种之为人臣， 是也；其君，非也。故世称 三子致功 而不见德，岂慕不遇世死乎 ？夫待死而後可以立忠成名 ，是微子不足 仁，孔子不足圣，管仲不足大也。夫人之立功，岂不期於成全邪？身与 名俱全者，上也。名可法而身死者，其次也。名在僇辱而身全 者，下也。”於是应侯称善。