是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫 乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气 不设於身体，使 耳目鼻口 心知百体皆由顺正，以行 其义。然后发以 声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄 ，从以箫管，奋至德之光，动四气之和， 以著万物之理。是故清明 象天，广大象地，终 始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而 有常；小大 相成，终始相生，倡和清 浊，代相为经。故乐行而 伦清，耳目聪明，血 气和平， 移风易俗 ，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲 。以道制欲 ，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反 情以和其志，广 乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。