居今之世，志古之道，所以自 镜也，未必尽同。 帝王者各殊礼而 异务，要 以成功为统纪 ，岂可绲乎？观所以得尊 宠及所以废辱，亦当世 得失之林也，何必旧闻 ？於是谨其终始 ，表其文，颇有所不尽本末；著其明，疑者阙之。後有君子，欲 推而列之，得以览焉。