是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术， 惰慢邪辟之气不设於身体，使 耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以 琴瑟，动以干戚，饰以羽旄 ，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广 大象地，终始象四时， 周旋象风雨；五色 成文而不乱，八 风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成， 终始相生，倡和清浊，代相为 经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移 风易俗，天下 皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道， 小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱 ；以欲忘道，则惑而不乐。是故君 子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。