蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福也；君明臣 直，国之福也；父 慈子孝，夫信妻贞，家之福也 。故比干忠而不能存殷，子胥智而 不能完吴，申生孝而晋国乱。是皆有忠臣孝子，而国家灭乱者，何也？无 明君贤父以听之，故天下以其君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、大夫种之为人臣，是也；其君，非也。故世称三子致 功而不见德，岂慕不遇世死 乎？夫待 死而後可以立忠成名，是微子不足仁 ，孔子不足圣，管仲 不足大也。夫人之立功，岂不期於成 全邪？身与名俱全者，上也 。名可法而身死者，其次也。 名在僇辱而身全者，下 也。”於是应侯称善。