韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车 ，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之 ，乘人之车者载 人之患，衣人之衣者怀 人之忧，食人之食者死人 之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生 曰：“足下 自以为善汉王，欲建万世之 业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背 项王，奉项婴头而窜，逃归 於汉王。汉王借兵而东下 ，杀成安君泜水之南，头足异 处，卒为天下 笑。此二人相与，天下至驩也 。然而卒相禽者，何也？患 生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王 ，必不能固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈 泽。故臣以为足下必 汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨 。夫以交友言之， 则不如张耳之与成安君者 也；以忠信言之，则 不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危 ，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下 涉西河，虏魏王 ，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐 ，南摧楚人之兵 二十万，东杀龙 且，西乡以报，此所谓功无 二於天下，而略不世出 者也。今足 下戴震主之威 ，挟不赏之功，归楚，楚人不 信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫 势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危 之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”