太史公曰：余每读虞 书，至於君 臣相敕，维是几安，而股肱不良 ，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为 约则修德，满则弃礼， 佚能思初，安能惟 始，沐浴膏泽而 歌咏勤苦， 非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人 道益深，其德益至，所乐 者益异。满而 不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者， 所以节乐。君子以谦退为礼，以损减 为乐，乐其如此也。以为州异国殊 ，情习不同，故 博采风俗，协比声律 ，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而 万民咸荡涤邪秽 ，斟酌饱 满，以饰厥性。故 云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴 而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势 也？