秦王足己不问，遂过而不变。二世受之，因而 不改，暴虐以重祸。子婴 孤立无亲，危弱无辅。 三主惑而终身不悟，亡，不亦宜乎？当此时也，世非无 深虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多 忌讳之禁 ，忠言未卒於口而身为戮没 矣。故使天下之士，倾耳而听，重足而立，拑口而不言。是以三主失道，忠臣不敢谏，智士不敢谋，天下已乱， 奸不上闻， 岂不哀哉！先王知雍蔽之伤国也，故置公卿大夫士，以饰 法设刑，而天下治。其彊也， 禁暴诛乱 而天下服。其弱也，五伯征而诸侯从。其削也， 内守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下振；及其衰也，百姓怨望而海内畔矣。故周五序得其道，而千馀岁不绝。秦本末 并失，故不长久。由此 观之，安危 之统相去远矣。野谚曰“前事之不忘，後事之师也”。是以君子为国，观之上古，验之当世，参以人事，察盛衰之理， 审权势之宜，去就有序，变化有时，故旷日长久而社稷 安矣。