是故先王本之情性，稽 之度数，制之礼义，合生气 之和，道五常之行，使之阳而不散，阴而不密，刚气不怒，柔气不慑，四 暢交於中而发作於外，皆安其位而不相夺也 。然后立之学等，广其节奏 ，省其文采，以绳德 厚也。类 小大之称，比终始之序， 以象事行，使亲疏贵 贱长幼男 女之理皆形见於乐：故曰“乐观其深矣”。