孝景皇帝元年十月，制诏御史：“ 盖闻古者祖有功而宗有德，制礼 乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明 功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝 惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。 除诽谤，去肉 刑，赏赐长老，收恤孤独， 以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。 罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆 上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚 侔天地，利泽施四 海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉 。其为孝文皇帝庙为昭 德之舞，以明休德。然后祖 宗之功德著於竹帛，施 于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、 列侯、中二千石、礼官具为 礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大 於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝 ，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠 天子，岁献祖 宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“ 可。”