子夏答曰：“夫古者天地顺 而四时当，民有德而五 穀昌，疾疢不作而无祅祥，此之谓大当。然后圣人作 为父子君臣以为之纪纲，纪纲既正，天下大定 ，天下大定，然后正六律，和五声，弦 歌诗颂，此之谓德音，德音之谓乐。诗 曰：‘莫其德 音，其德克明，克明克类， 克长克君。王此大邦 ，克顺克俾。 俾於文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。’此之谓也。今君 之所好者， 其溺音与？”