其秋，上幸雍，且 郊。或曰“五帝， 太一之佐也，宜立太一而上亲 郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至 ，与黄帝时等。”卿 有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘ 帝得宝鼎神策， 是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而 复始。’於是黄帝迎日推策，後率 二十岁复朔旦冬至，凡二十推，三百八十年，黄帝仙 登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝 鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对 曰：“受此书申公，申公已死。”上曰：“申公何人也？”卿曰：“申公，齐人。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。 曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙 且曾孙也。宝鼎出而与神通 ，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得 上泰山封 ’。申公曰 ：‘汉主亦当上封，上封 能仙登天矣 。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学 仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然 後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死 葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝 接万灵明廷。明廷者，甘 泉也。所 谓寒门者，谷 口也。黄帝采首 山铜，铸鼎於荆山下。 鼎既成，有龙垂胡 珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上 者七十馀人，龙乃上去。馀 小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣 拔，堕，堕黄 帝之弓。百姓仰望黄帝 既上天，乃抱其弓与胡珣号，故 後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！ 吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜 卿为郎，东使候神於太室。