五月，齐太仓令淳于 公有罪当刑，诏狱逮徙系长 安。太仓公无男，有女五人。太 仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男， 有缓急非有益也！”其少女 缇萦自伤泣，乃 随其父至长安，上书曰 ：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐 法当刑。妾伤夫死者不 可复生，刑 者不可复属，虽复欲 改过自新，其道无由 也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。” 书奏天子，天子怜悲其意， 乃下诏曰： “盖闻有虞氏之 时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。 何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚 自愧。故夫驯道不纯而愚 民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉 ？或欲改行为善而 道毋由也。朕甚怜之。 夫刑至断支体，刻 肌肤，终身不息 ，何其楚痛而不德也，岂称 为民父母之意哉！其除肉刑。”