“皇极：皇建其有极，敛时五福，用傅 锡其庶民，维时其庶民 于女极，锡 女保极。凡厥庶民，毋有 淫朋，人毋有比德，维皇 作极。凡厥庶民，有 猷有为有守，女则念之。不协于极，不离于咎，皇则受 之。而安而色，曰予所 好德，女则锡之福。时人斯其维皇之极。毋侮鳏寡而畏高明。人之有能有为，使羞其行，而国其昌。凡厥 正人，既富方穀。女 不能使有好 于而家，时人斯其辜。于其毋好， 女虽锡之福，其作 女用咎。毋偏毋颇， 遵王之义。毋有 作好，遵王之道。毋有作恶，遵王之路。毋偏毋党，王道荡荡。 毋党毋偏，王道平平。毋反毋侧，王道正直。会其有极，归其有极。曰王极之傅言，是夷 是训，于帝 其顺。凡厥庶民，极之傅言，是顺 是行，以近天子之光。曰天子作民父 母，以为天