大夫种事越 王，主离困辱，悉忠而不解 ，主虽亡绝，尽能而不离，多功而不矜 ，贵富不骄怠。若此三子者，义之至，忠之节也。故君子 杀身以成名，义之所 在，身虽死，无憾悔，何为不可哉？” 蔡泽曰：“主圣 臣贤，天 下之福也；君明臣 忠，国之福也；父慈子孝， 夫信妇贞，家之福也。故比 干忠，不能存殷；子胥知，不能存吴；申生孝，而晋惑乱。是有忠臣孝子，国家灭乱，何也？无明君贤父以 听之。故天下以其君父为戮辱，恋其臣 子。