武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为 奇策而感动之，以 相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩 信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不 失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“ 左右去矣。”通曰 ：“相君之面，不过封侯，又危不安。 相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓 也？”蒯通 曰：“天下初发难也 ，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云 合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在 亡秦而已。今楚汉分争，使 天下无罪之人肝 胆涂地，父子 暴骸骨於中野，不 可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至 於荥阳，乘利席卷，威震天下。 然兵困於京、索之间，迫西 山而不能进者，三年於此矣 。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一 日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥 阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也 。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百 姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则 楚胜。臣原披腹心，输 肝胆，效愚计，恐足下不能 用也。诚能听臣之计，莫若 两利而俱存之，参分天下， 鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地 而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大 弱彊，以 立诸侯，诸侯已立，天下服 听而归德 於齐。案齐之故，有 胶、泗之地 ，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受 其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之 。”