秦王足己不 问，遂过而不变。二世受之 ，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主 惑而终身不悟，亡 ，不亦宜乎？当此时也 ，世非无深虑知 化之士也，然所以 不敢尽忠 拂过者，秦俗多忌讳之禁，忠言未卒於口 而身为戮 没矣。故使天下之士 ，倾耳而听，重足而立，拑口而不言。是以 三主失道，忠臣不敢谏，智士不敢谋，天下已 乱，奸不上闻，岂不哀哉！先王知雍蔽之伤国也 ，故置公卿大夫士，以饰法设刑，而天下治。其彊也，禁暴诛乱而天下服。其弱也，五伯征而诸 侯从。其 削也，内守外附而社稷存。故秦之盛也， 繁法严刑而天下振；及其衰 也，百姓怨望而海内畔矣。故周五 序得其道，而千馀岁不绝。秦本末并失，故不长久。由此观之，安危之统相去远矣。野谚曰“前事之不忘， 後事之师也”。是以君 子为国，观之上古，验之当世，参以人事 ，察盛衰之理，审 权势之宜，去就有序，变化 有时，故旷日长久而社稷安矣。