燕王恨不用乐间，乐间既在赵， 乃遗乐间书曰：“纣之 时，箕子不用，犯谏 不怠，以冀其听；商容不达， 身祇辱焉，以冀其 变。及民志不入，狱囚自出，然後 二子退隐。 故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之 名。何者？其忧患 之尽矣。今寡人虽愚，不若 纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。 室有语，不相尽，以 告邻里。二者，寡人 不为君取也。”