以财物为用 ，以贵贱为文，以多少为异，以隆杀为要。文貌繁，情欲省，礼之隆也；文貌省，情欲繁，礼 之杀也；文貌情欲相为内外表里，并行而 杂，礼之中流也。君子上致其隆，下尽其杀，而中 处其中。步 骤驰骋广骛 不外，是以 君子之性守宫庭也。人 域是域，士君子也。外是，民也。於是中焉，房皇周 浃，曲得其次序，圣 人也。故厚者，礼之积 也；大者，礼之广也；高 者，礼之隆也；明者，礼之尽也。