子夏答曰：“夫古者天地顺 而四时当，民有德而五穀昌，疾疢不 作而无祅祥 ，此之谓大 当。然后圣人作为父子君臣 以为之纪纲，纪纲既正，天下大定，天下大定，然后正六律，和五声，弦歌诗 颂，此之谓德音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德音，其德克明，克明克类，克长克君。王此大邦，克顺克俾。俾於文王，其德靡悔。既受帝祉，施 于孙子。’此之谓也。今君 之所好者，其溺音与？”