昔者弥子瑕见 爱於卫君。卫国之法，窃驾 君车者罪至刖 。既而弥子之母病，人闻，往夜告之，弥 子矫驾君车而出。君闻之而贤 之曰：“孝哉， 为母之故而 犯刖罪！”与君游果园，弥 子食桃而甘，不尽而奉君。君曰：“ 爱我哉，忘其口而念我！”及弥子色衰而爱弛，得罪於君。君曰：“是尝矫驾吾车，又 尝食我以其馀桃。”故弥子之行未变於初也， 前见贤而後获罪者，爱憎之至变也。 故有爱於主，则知当而 加亲；见憎於主， 则罪当而加疏。故谏说之士 不可不察爱憎之 主而後说之矣。