是故君子反情以 和其志，比类以成其行。奸声乱色不留 聪明，淫乐废礼不 接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使 耳目鼻口心知百 体皆由顺正，以行其 义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚 ，饰以羽旄，从以箫 管，奋至德之光，动四气之 和，以著万物之理。是故清明象 天，广大象地，终 始象四时，周旋象风 雨；五色成文而 不乱，八风 从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生 ，倡和清浊，代相为经。 故乐行而伦清 ，耳目聪明，血气和 平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其 道，小人乐得 其欲。以道制欲，则乐而不 乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志 ，广乐以成其教，乐行而 民乡方，可以观德矣