昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之法，窃驾君车者罪至刖。既而弥子之母病，人闻，往夜告之，弥子 矫驾君车而出。君闻之而贤 之曰：“孝哉，为母之故而犯刖罪 ！”与君 游果园，弥子食桃而甘，不尽而奉君。君曰：“爱我哉， 忘其口而念我！”及弥子色衰而爱弛，得罪於君。君 曰：“是尝矫驾吾车，又 尝食我以其馀桃。”故弥子之行未变 於初也，前见贤而後获罪者，爱憎之至变也。故有爱於主，则知当而加亲； 见憎於主，则罪当而加疏。故谏说 之士不可不察爱憎之主而後说之矣。