燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐间书 曰：“纣之时 ，箕子不用，犯谏不怠 ，以冀其听；商 容不达，身祇辱焉，以冀其变。及 民志不入，狱 囚自出，然後二子退 隐。故纣负桀暴之累，二子不 失忠圣之名。何者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚 ，不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以告邻里。二者，寡人不为君取也。”