臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解，古今一也。何谓土崩？秦之末世是也。陈涉无千乘之尊，尺土之地，身非王公大 人名族之後，无乡曲之誉，非有孔、墨、曾子之贤 ，陶硃、猗顿之富也 ，然起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下从风，此其故何也？由民困而主不恤，下怨而上 不知，俗已乱而 政不脩，此三者陈涉 之所以为资也。是之谓土崩。故曰天下之患在於土 崩。何谓瓦解？吴、楚、 齐、赵之兵是也。七国 谋为大逆，号皆称万乘之 君，带甲数十万，威足以严其境内，财 足以劝其士民， 然不能西攘 尺寸之地而身为禽於中原者 ，此其故何也？非权轻於 匹夫而兵弱於陈涉也，当是之时，先帝之德泽 未衰而安土乐俗之民众，故诸侯无 境外之助。此之谓瓦解，故曰 天下之患不 在瓦解。由是观 之，天下诚有土崩之势， 虽布衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉是也。况三晋之君 或存乎！天下虽未有大治 也，诚能无 土崩之势，虽有 彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴、楚 、齐、赵是也。况群臣百姓能为乱乎哉！此二体者， 安危之明 要也，贤主所留意而深察也。