大夫种事越王，主离困辱， 悉忠而不解，主虽亡绝 ，尽能而不离， 多功而不矜， 贵富不骄怠。若此三子者，义之至，忠之节也。故君子杀身以成名，义之所 在，身虽死， 无憾悔，何为不可哉？”蔡泽曰：“主圣臣 贤，天下之福也；君明臣 忠，国之福也； 父慈子孝，夫信妇 贞，家之福也。故比干忠， 不能存殷； 子胥知，不能 存吴；申生孝，而晋惑乱。 是有忠臣孝子，国家灭乱，何也？无明君贤父以听之。故天下以其君父为 戮辱，恋其臣子