夫摓策定数，灼龟观兆，变化无穷，是以择贤而 用占焉，可谓圣人重事者乎 ！周公卜三龟，而武王有瘳。纣为暴虐，而元 龟不占。晋文将定襄王之位，卜得黄帝之兆，卒受彤弓之命 。献公贪骊姬之色，卜而兆有口象，其祸竟流五世。楚灵将背周室，卜而龟逆，终被乾谿之败。兆应 信诚於内，而时人明察见之於外，可不谓两合者哉！ 君子谓夫轻卜筮，无神明 者，悖；背人道，信祯祥者 ，鬼神不得其正。故书建稽疑，五谋而卜筮居其二，五占从其多，明有而不专之道也。