公孙弘为学官，悼道之郁滞 ，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民 以礼，风之 以乐。婚姻者，居 屋之大伦也。今礼废乐崩， 朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻 兴礼，以 为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与 太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里 有教，夏曰校， 殷曰序，周曰 庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京 师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配 天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其 礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正 者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里， 出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当 与计偕，诣太常，得受 业如弟子。一岁皆 辄试，能通一以上， 补文学掌 故缺；其 高弟可以为郎中者，太常籍 奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学 若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章 尔雅，训辞 深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不 能究宣，无 以明布谕下。治礼次 治掌故，以文学礼义 为官，迁留滞。请 选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上 ，补左右内史 、大行卒史；比 百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵 多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员 。请著功令。佗如律令。 ”制曰：“ 可。”自此以来，则公 卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。