子夏答曰：“夫古 者天地顺而四 时当，民有德而五穀昌，疾疢不作而无祅祥，此之谓大当。然后圣人作 为父子君臣以为之纪纲 ，纪纲既正， 天下大定，天下大定， 然后正六律，和五 声，弦歌诗颂，此之谓德 音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德音 ，其德克明，克明克类，克长克君。王此大邦，克顺克俾。俾於文王，其德 靡悔。既受帝 祉，施于孙子。’此 之谓也。今君之 所好者，其 溺音与？”