公孙弘为学官，悼道之郁滞 ，乃请曰：“丞 相御史言：制曰‘盖闻 导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士 ，咸登诸 朝。其令礼官 劝学，讲议洽闻 兴礼，以为 天下先。太常议， 与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道 ，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝 善也，显之朝廷；其惩恶也，加之 刑罚。故教化 之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古 者政教未洽， 不备其礼， 请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太 常择民年十八已上，仪 状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕， 诣太常，得受业如弟 子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其 高弟可以为郎中者 ，太常籍奏。即有秀才异等， 辄以名闻。其 不事学若下材及不 能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下 者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣 ，无以明布谕下。治 礼次治掌故，以文 学礼义为官，迁留滞。请 选择其秩比 二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史 、大行卒史； 比百石已下，补郡太守卒史 ：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不 足，乃择 掌故补中二千石属，文 学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。