此两者，所以成官而顺政也，非所 以观远而论 始也。且夫三代不同服而王，五伯不如 教而政。知者作教，而愚者制焉。贤者议俗，不 肖者拘焉。夫制于服之民， 不足与论心；拘于俗之众，不足与致意。故 势与俗化，而礼与 变俱，圣人之 道也。承教而动，循法无私，民之职也。知学之人，能与闻迁；达 于礼之变，能于与时化。