是故先王本之情性，稽之度 数，制之礼义，合生气之和，道五常之行，使之阳而不散，阴而不密，刚气不怒，柔气不慑，四暢交於中而 发作於外，皆安其位而不 相夺也。然后立之学等，广 其节奏，省其 文采，以绳德厚也。类小大之称， 比终始之序 ，以象事行， 使亲疏贵贱长幼男女之理皆形见於乐：故曰 “乐观其深矣”。