孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻 古者祖有功而宗有德， 制礼乐各 有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙 酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收 恤孤独，以育群生 。减嗜欲，不受献，不私 其利也。罪人不帑，不诛 无罪。除刑 ，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能 识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲 行之。德厚侔 天地，利泽施四海，靡 不获福焉。明象乎日月，而 庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙 为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉 之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。” 丞相臣嘉等言：“陛下永 思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为 帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗 之庙。郡国诸侯宜 各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍 祠天子， 岁献祖宗之庙。请著之竹帛， 宣布天下。”制曰：“可。”