居今之世， 志古之道，所 以自镜也，未必尽同。 帝王者各殊礼而 异务，要以成功为 统纪，岂可绲乎？观所以得尊宠及所以废辱，亦当世得失之 林也，何必旧 闻？於是谨其 终始，表其文，颇有所不尽本末；著其明，疑者阙之。後有 君子，欲 推而列之，得以览焉。