是故先王本之情性， 稽之度数，制之礼 义，合生气之和，道五常之 行，使之阳而不散，阴而不密，刚气不怒，柔气不慑，四暢交於中而发作於外，皆安其位而不相 夺也。然 后立之学等，广其节奏，省其文采，以绳德厚也。类 小大之称，比 终始之序，以象 事行，使亲疏贵贱长幼男女之理皆形见於乐： 故曰“乐观其深矣”。