臣闻天下之患在於土崩，不 在於瓦解，古今一也。 何谓土崩？秦 之末世是也。陈涉无 千乘之尊，尺土之地，身非 王公大人名族 之後，无乡曲之誉，非 有孔、墨、曾子之贤，陶硃、猗顿之富也， 然起穷巷 ，奋棘矜，偏袒大呼而天下 从风，此其故何也？由民困 而主不恤，下怨而上不知，俗已乱而政不 脩，此三者陈涉之所以为资 也。是之谓土 崩。故曰天 下之患在於土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵 之兵是也。七国谋为大逆 ，号皆称万乘之君，带甲数 十万，威足以严其境内，财足以劝其士民 ，然不能西攘尺寸之地而身为禽於中 原者，此 其故何也？非权轻於匹 夫而兵弱於陈涉也，当是之时，先帝之德泽未衰而安土 乐俗之民众，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由是观之，天下诚有土崩之 势，虽布衣穷处之 士或首恶而危海内，陈涉是也。况三晋之君或存乎 ！天下虽未 有大治也，诚能无土崩之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身 为禽矣，吴、楚、齐、赵是也。况群臣百姓能为乱乎 哉！此二体者，安危之明要也，贤主所 留意而深察也。