燕王恨不用乐间， 乐间既在 赵，乃遗乐间书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不 怠，以冀其 听；商容不 达，身祇辱焉，以冀 其变。及 民志不入，狱囚自出，然後二子退隐。故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名。何者？其忧 患之尽矣。今寡人虽愚，不若 纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽， 以告邻里。二者，寡人不为君取也。”